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孙法智:现代建筑风水文化的缺失

中华国学文化传媒网|中国易学研究协会|【官网】 / 2018-01-12


中国人自古相信“地理风水可以影响一个人一生的吉凶祸福”,这种说法一直牢不可破的深植在大多数人的心中。中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场,即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水秀,风调雨顺。因为有山便有“骨”,有水便能“活”,山水相匹,相得益彰。直到今天,不只买房子、搬新家要看地理风水,就连新官上任,也要改变一下大门的方向,换个办公桌的方位等,以图占点个好风水。

地理风水真能左右人的祸福吗?地理风水有其原理可循吗?佛教对地理风水的看法是:所谓天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何一件事都有它的理,当然地理风水也有它的道理存在。地理是依据地的形状和天体的方位而决定它对于人的影响力的,这是一种自然的常识。古人言:一命二运三风水,现代科学也充分证明:人的地理环境,就是人的生存环境,是重要的物质基础,是影响人命运的重要因素。不言而喻,人造环境,环境造人。因此,顺乎自然,可得天时之正,获山川之利;若违背自然,则会产生相反的效果。

纵观全局:风水学中的阳宅风水是以人居住所、办公场所、商用建筑等为目标的风水选择与布局,根据主人命理选择包括屋外街道与排水、坐向、大门,屋内动线、主人卧室、空调位置、厨灶位置、财位、色调、办公桌、植物、吉祥物等等。好的风水布局可以庇佑主人平安昌盛,丁财贵秀,百福臻临。如果人人都能获得好的风水布局而健康、吉祥、幸福,社会就会因此而和谐,民族国家也就会因家家顺利、户户发达、社会和谐而兴旺。这就是建筑、装饰业引入风水布局,对人类最大的贡献与意义所在。

那么,现代建筑中有哪些缺少风水文化呢?根据我的观察列举了以下几点:

一是建筑物外貌和内设雷同。就全国而言,地域不同,建筑雷同;上下不同,样式雷同;省份不同,全国雷同。全是平板状,平顶状,烟盒状。全然没有生气,更别说有灵气。或者说有生气和灵气的建筑很不普遍。缺乏中国古代建筑的那种雕粱画栋元素,连仿古的影子也没有,他们把那些文化符号的彻底丢弃,使得建筑物体的外貌极其沉寞。而且大量釆用玻璃幕墙,使人缺少安全依靠。内部使用金属隔板,使人们无法和其进行能量交換。特别是最近几年,国內的一些知名单位引进外国设计师,设计建造了一大批奇葩建筑物,而且有的就是丑陋建筑,招摇过市。如福建厦门的“拧麻花”大楼,安徽合肥省美朮馆的“鸟巢”,江苏昆山的“金字塔”住宅楼,湖北宜昌汽车站的“棺材大楼”,均属此类。地是有生命的,房子是有灵性的,建筑物外观漂亮,富有民族特色和艺术风格,人见人爱,也是会说话的。

二是违背大风水规律。现代建筑选址和风水布局,不是一家一户所能完成的。他们的风水诉求大部分要由开发商代为实现。但是,一些开发商为了节省资金,在地块的选择上甚至不